Heb je ooit iemand horen zeggen dat ze een ESTP of een INTJ zijn en je afgevraagd wat die cryptische letters betekenen? Deze mensen verwijzen naar hun persoonlijkheidstype gebaseerd op de MBTI (Myers-Briggs Type Indicator).

De MBTI is een instrument voor zelfbeoordeling om iemands persoonlijkheidstype, sterke punten en voorkeuren te identificeren. Tegenwoordig is de MBTI een van de meest gebruikte psychologische instrumenten wereldwijd.

Wat is MBTI (Myers-Briggs Type Indicator)?

De Myers-Briggs Type Indicator (MBTI) is een psychologisch hulpmiddel ontworpen om de voorkeuren van je persoonlijkheid te meten en individuen in te delen in een van de 16 verschillende persoonlijkheidstypes.

Het is gebaseerd op de theorieën van de Zwitserse psychiater Carl Jung en werd ontwikkeld door Katharine Cook Briggs en haar dochter Isabel Briggs Myers in het midden van de twintigste eeuw.

De MBTI is een instrument voor zelfbeoordeling om iemands persoonlijkheidstype, sterke punten en voorkeuren te identificeren. Tegenwoordig is de MBTI een van de meest gebruikte psychologische instrumenten wereldwijd.

De Vier Dichotomieën van MBTI

De MBTI beoordeelt persoonlijkheid op basis van vier dichotomieën, die elk een voorkeur vertegenwoordigen:

1. Extraversie (E) vs. Introversie (I)

Deze dimensie weerspiegelt waar individuen hun energie op richten: naar buiten, op mensen en activiteiten (Extraversie), of naar binnen, op gedachten en ideeën (Introversie).

2. Waarnemen (S) vs. Intuïtie (N)

Deze dimensie heeft betrekking op hoe individuen informatie opnemen. Degenen met een Waarnemen-voorkeur vertrouwen op concrete en feitelijke informatie, terwijl degenen met een Intuïtie-voorkeur de voorkeur geven aan interpretatie en het toevoegen van betekenis aan informatie.

3. Denken (T) vs. Gevoel (F)

Deze dimensie weerspiegelt hoe individuen beslissingen nemen. Degenen met een Denken-voorkeur baseren beslissingen op logica en objectieve analyse, terwijl degenen met een Gevoel-voorkeur rekening houden met de impact op mensen en speciale omstandigheden.

4. Oordelen (J) vs. Observeren (P)

Deze dimensie heeft betrekking op hoe individuen omgaan met de buitenwereld. Degenen met een Oordelen-voorkeur houden van structuur en orde en hebben de voorkeur om zaken beslist te hebben, terwijl degenen met een Observeren-voorkeur flexibeler en aanpasbaar zijn en de voorkeur geven aan meegaan met de stroom.

Door deze voorkeuren te combineren, worden individuen toegewezen aan een vierletterig type, zoals ISTJ (Introvert, Waarnemen, Denken, Oordelen) of ENFP (Extraverte, Intuïtief, Gevoel, Observeren). 

De MBTI wordt veel gebruikt in verschillende omgevingen, waaronder persoonlijke ontwikkeling, loopbaanbegeleiding en teamontwikkeling. Als je een life coach of yoga-goeroe bent, moet je het concept van de Myers-Briggs Type Indicator kennen.

Geschiedenis van de Myers Briggs Type Indicator (MBTI)

Gefascineerd door Jung’s theorie van psychologische types, realiseerden Myers en Briggs zich dat de theorie praktische toepassingen zou kunnen hebben. Tijdens de Tweede Wereldoorlog begonnen ze met het onderzoeken en ontwikkelen van een indicator die kon worden gebruikt om individuele verschillen te begrijpen.

Myers creëerde de eerste pen-en-papier versie van de inventaris in de jaren 1940 en begon de test uit te proberen op vrienden en familie. Ze bleven het instrument volledig ontwikkelen gedurende de volgende twee decennia.

Doe de test nu: Myers-Briggs Type Indicator Test (MBTI)

Werking van de MBTI Test

Wanneer je de MBTI doet, krijg je vragen of stellingen voorgelegd. De vragen bestrijken verschillende aspecten van je gedrag, voorkeuren en denkprocessen. Het is ontworpen om te meten:

• hoe je je verhoudt tot de wereld om je heen
• waar je je energie vandaan haalt
• wat je aangeboren gedragingen zijn

Voor elke vraag kies je het antwoord dat het dichtst bij je gevoelens, houdingen en gedragingen aansluit. Deze classificatie biedt inzichten in je natuurlijke neigingen en gedragspatronen. De Myers-Briggs persoonlijkheidstest wijst 1 van 16 categorieën toe op basis van de antwoorden. Elk van deze wordt geïdentificeerd door een vierletterig systeem dat je dominante eigenschappen aangeeft op basis van deze schalen:

• extraversie versus introversie
• waarnemen versus intuïtie
• denken versus gevoel
• oordelen versus observeren

Aangezien categorieën gebaseerd zijn op het rapport over je interesses, voorkeuren en neigingen, bepaalt de MBTI-test welke andere persoonlijkheidstypes vergelijkbare interesses of voorkeuren hebben en of ze compatibel met je zijn.

Myers-Briggs Type Indicator Theorie

Zoals eerder besproken, is de Myers-Briggs Type Indicator een persoonlijkheidsinventaris gebaseerd op Carl Jung’s psychologische theorieën. Het richt zich op 4 belangrijke gebieden:

• Extraversie vs. Introversie,
• Waarnemen vs. Intuïtie,
• Denken vs. Gevoel,
• Oordelen vs. Observeren

De MBTI helpt individuen zichzelf en anderen beter te begrijpen. Het kan worden gebruikt in verschillende omgevingen, waaronder onderwijs, bedrijfsleven en therapie. De MBTI kan mensen ook helpen begrijpen hoe ze communiceren, leren en met anderen samenwerken.

De MBTI is geen test met goede of foute antwoorden. Het is een hulpmiddel dat mensen helpt zichzelf en anderen beter te begrijpen.

Er zijn 16 persoonlijkheidstypes in de MBTI. Elk bevat een letter voor elke kant van de 4 schalen waarmee een individu zich het meest identificeert. De letters volgen altijd dezelfde volgorde, en de schalen worden afgekort met de onderstaande letters:

• Introversie-extraversie wordt weergegeven door I of E
• Waarnemen-intuïtie wordt weergegeven door S of N
• Denken-gevoel wordt weergegeven door T of F
• Oordelen-observeren wordt weergegeven door J of P

Elke schaal functioneert als een spectrum. Hoewel een persoonlijkheid misschien niet perfect in één type past, vertegenwoordigt de vierletterige typecode de kant van elke van de 4 schalen waar een persoon het dichtst bij past.

Geen enkel persoonlijkheidstype is superieur aan de anderen. Elk geeft de voorkeuren, sterktes en zwaktes van een persoon aan.

Doe de test nu: Myers-Briggs Type Indicator Test (MBTI)

16 Persoonlijkheidsprofielen in de MBTI

De MBTI categoriseert individuen in een van de 16 persoonlijkheidstypes van Myers-Briggs op basis van hun voorkeuren over de 4 dichotomieën.

Hier zijn de 16 persoonlijkheidstypes van Briggs Myers, samen met korte beschrijvingen van elk:

1. ISTJ – De Inspecteur: Introvert, waarnemen, denken, oordelen, praktisch, detailgericht, georganiseerd en betrouwbaar.
2. ISFJ – De Beschermer: Introvert, waarnemen, gevoel, oordelen, medelevend, zorgzaam, verantwoordelijk en loyaal.
3. INFJ – De Counselor: Introvert, intuïtief, gevoel, oordelen, inzichtelijk, empathisch, creatief en idealistisch.
4. INTJ – De Strateeg: Introvert, intuïtief, denken, oordelen, strategisch, analytisch, onafhankelijk en visionair.
5. ISTP – De Vakman: Introvert, waarnemen, denken, observeren, pragmatisch, aanpasbaar, logisch en praktisch ingesteld.
6. ISFP – De Componist: Introvert, waarnemen, gevoel, observeren, artistiek, gevoelig, spontaan en empathisch.
7. INFP – De Genezer: Introvert, intuïtief, gevoel, observeren, idealistisch, creatief, medelevend en introspectief.
8. INTP – De Architect: Introvert, intuïtief, denken, observeren, analytisch, innovatief, intellectueel en onafhankelijk.
9. ESTP – De Dynamo: Extraverte, waarnemen, denken, observeren, energiek, actiegericht, vindingrijk en avontuurlijk.
10. ESFP – De Performer: Extraverte, waarnemen, gevoel, observeren, uitgaand, spontaan, levenslustig en mensgericht.
11. ENFP – De Kampioen: Extraverte, intuïtief, gevoel, observeren, enthousiast, creatief, empathisch en fantasierijk.
12. ENTP – De Visionair: Extraverte, intuïtief, denken, observeren, inventief, nieuwsgierig, analytisch en aanpasbaar.
13. ESTJ – De Toezichthouder: Extraverte, waarnemen, denken, oordelen, efficiënt, georganiseerd, verantwoordelijk en praktisch.
14. ESFJ – De Verzorgen: Extraverte, waarnemen, gevoel, oordelen, sociaal, zorgzaam, betrouwbaar en ondersteunend.
15. ENFJ – De Leraar: Extraverte, intuïtief, gevoel, oordelen, charismatisch, medelevend, inspirerend en mensgericht.
16. ENTJ – De Commandant: Extraverte, intuïtief, denken, oordelen, besluitvaardig, strategisch, assertief en doelgericht.

Voordelen van de MBTI

• Bedrijven kunnen leren hoe ze medewerkers beter kunnen ondersteunen, managementvaardigheden kunnen beoordelen en teamwork kunnen bevorderen.
• Coaches kunnen de informatie gebruiken om hun voorkeurscoachingsaanpak te begrijpen.
• Leraren kunnen de leerstijlen van studenten beoordelen.
• Jongvolwassenen en tieners kunnen hun leer-, communicatie- en sociale interactiestijlen beter begrijpen.
• Tieners kunnen bepalen welk beroepsveld het beste bij hen past.
• Individuen kunnen inzicht krijgen in hun gedrag.
• Partners kunnen zichzelf en hun echtgenoten beter begrijpen, wat zorgt voor hechter teamwork en grotere productiviteit.

MBTI en Mentale Gezondheid

Als we praten over persoonlijkheidstypes vanuit het perspectief van de Myers-Briggs Type Indicator (MBTI), is het belangrijk om te observeren hoe individuen navigeren door de complexiteit van hun geest. Naast de persoonlijkheidsarchetypen is het essentieel om de verbinding tussen geestelijk welzijn en onze ademhaling te begrijpen.

Individuen met bepaalde persoonlijkheidstypes zijn gevoeliger voor specifieke stressfactoren of uitdagingen. In deze momenten kan de simpele handeling van bewuste ademhalingstechnieken en pranayama zeer nuttig blijken. 

Bijvoorbeeld, introverte types (I) kunnen troost vinden in momenten van stille introspectie, waarbij diepe, bewuste ademhalingen hen helpen zich in het heden te verankeren.

Aan de andere kant kunnen extraverte individuen (E) de positieve effecten van mindful ademhalen ervaren in sociale situaties, waardoor ze de zintuiglijke prikkels kunnen beheren en een gevoel van balans kunnen behouden. Het integreren van dergelijke ademhalingsbewustzijnspraktijken in ons leven kan waardevol zijn voor het bevorderen van geestelijke gezondheid, ongeacht ons persoonlijkheidstype.

Gebruik van de MBTI Persoonlijkheidstest

1. Leiderschapsontwikkeling

Succesvol leiderschap is cruciaal voor hedendaagse organisaties. Het MBTI-instrument biedt waardevolle inzichten voor de leiders van de organisatie en verdiept het begrip van leiders over hun Myers-Briggs persoonlijkheidstype. De types van degenen die ze leiden helpen hen om beter te managen, betekenisvolle feedback te geven en de prestaties van individuen en teams te verbeteren.

2. Teamontwikkeling

Wanneer mensen hun voorkeuren begrijpen en de sterke punten van anderen in een team erkennen, functioneert het hele team efficiënter. MBTI helpt klanten of medewerkers begrijpen hoe hun persoonlijkheden zich verhouden tot hun bijdragen en effectiviteit als team.

3. Loopbaanontwikkeling

Veel aspecten van het kiezen en managen van een loopbaan hebben te maken met het persoonlijkheidstype van een individu. MBTI bevat interactieve oefeningen die persoonlijkheidstypes en loopbaan matching verkennen. Het omvat ook vormen van doelstelling en besluitvorming.

Doe de test nu: Myers-Briggs Type Indicator Test (MBTI)

Conclusie

De MBTI-beoordeling heeft een intuïtief, herkenbaar en eenvoudig toepasbaar platform voor zelfontdekking en diversiteit bewustzijn geboden dat onze medewerkers op alle niveaus in staat stelt om hun eigen en andermans voorkeursstijlen van werk, communicatie en samenwerking beter te begrijpen.

Ook lezen:

Groot Dossier: Het Belang Van Emotionele Intelligentie Voor Persoonlijk En Professioneel Succes

8 Dingen Die Sigma Mannen “Gevaarlijk” Maken

Sigma versus Alfa: 9 Redenen Waarom Alfa-mannen Moeite Hebben met Sigma-mannen

De Twaalf Schaduw Archetypen – De Kunst Van Het Accepteren Van Je Schaduwkant

De Sigma Man En De Alpha Man: De Verschillen En Overeenkomsten

Veelgestelde Vragen

Wat is de MBTI?

De MBTI (Myers-Briggs Type Indicator) is een persoonlijkheidstest die helpt om iemands persoonlijkheidstype te identificeren.

Hoe werkt de MBTI test?

De MBTI test meet je voorkeuren in vier dichotomieën: extraversie vs. introversie, waarnemen vs. intuïtie, denken vs. gevoel, en oordelen vs. observeren.

Wat zijn de 16 persoonlijkheidstypes?

De 16 persoonlijkheidstypes van de MBTI zijn combinaties van de vier dichotomieën, zoals ISTJ, ENFP, en INTJ.

Hoe kan de MBTI test helpen in het dagelijks leven?

De MBTI test helpt bij zelfontdekking en begrip van anderen, wat nuttig kan zijn in persoonlijke relaties, loopbaankeuze en teamontwikkeling.

Is er wetenschappelijk bewijs voor de MBTI?

Hoewel de MBTI veel gebruikt wordt, is er gemengde wetenschappelijke steun voor de betrouwbaarheid en validiteit van de test.

Wat Carl Jung zei over je Hogere Zelf zal je shockeren!

Heb je je ooit afgevraagd of er meer in je schuilt dan je dagelijkse zelf? Carl Jung, de beroemde Zwitserse psychiater, had het vaak over het hogere zelf – een concept dat velen fascineert maar weinigen echt begrijpen. Zijn inzichten over dit onderwerp zijn nog steeds relevant en kunnen je leven ingrijpend veranderen.

In dit artikel duiken we diep in Jungs ideeën over het hogere zelf. We onderzoeken hoe je ermee in contact kunt komen, waarom het belangrijk is, en hoe het je persoonlijke groei kan stimuleren. Bereid je voor op een reis van zelfontdekking die je kijk op jezelf en de wereld om je heen zou kunnen transformeren.

Alvast 5 van de belangrijkste punten

De ontdekking van het hogere zelf door Carl Jung

Carl Jung, een van de grondleggers van de analytische psychologie, introduceerde het concept van het hogere zelf als een centraal element in zijn theorie over de menselijke psyche. Hij zag het als een diepere, wijzere kant van onszelf die vaak verborgen blijft in ons onderbewustzijn. Voor Jung was het hogere zelf niet zomaar een abstract idee, maar een levende realiteit die ons gedrag en onze persoonlijke ontwikkeling sterk beïnvloedt.

Jung ontdekte het belang van het hogere zelf tijdens zijn eigen periode van intense zelfanalyse, die hij zijn ‘confrontatie met het onbewuste’ noemde. Deze ervaring leidde hem tot het inzicht dat er een diepere wijsheid in ons schuilt, die ons kan begeleiden naar een meer authentiek en vervuld leven. Het hogere zelf vertegenwoordigt volgens Jung ons volledige potentieel en fungeert als een innerlijke gids op onze levensreis.

De kenmerken van het hogere zelf volgens Jung

Jung beschreef het hogere zelf als een transcendente entiteit die ons ego overstijgt. Hij zag het als een bron van wijsheid, creativiteit en spirituele inzichten die ons kunnen helpen onze levensbestemming te vervullen. Het hogere zelf is volgens Jung niet gebonden aan de beperkingen van ons dagelijks bewustzijn, maar heeft toegang tot een breder perspectief op ons leven en onze plaats in het universum.

Een belangrijk kenmerk van het hogere zelf is zijn vermogen om synchroniciteit te creëren – betekenisvolle toevalligheden die ons leven richting geven. Jung geloofde dat wanneer we in contact staan met ons hogere zelf, we vaker dit soort ‘magische’ momenten ervaren die ons helpen groeien en onze ware aard te ontdekken.

Het belang van verbinding met je hogere zelf

Het in contact komen met je hogere zelf is volgens Jung essentieel voor persoonlijke groei en zelfverwerkelijking. Door deze verbinding kunnen we toegang krijgen tot diepere wijsheid en inzichten die ons helpen betere beslissingen te nemen en een meer authentiek leven te leiden. Het hogere zelf fungeert als een innerlijk kompas dat ons kan begeleiden door de complexiteit van het moderne leven.

Bovendien kan het contact met ons hogere zelf leiden tot een groter gevoel van innerlijke vrede en vervulling. Het helpt ons om voorbij de oppervlakkige zorgen van het dagelijks leven te kijken en ons te verbinden met wat echt belangrijk is. Dit kan resulteren in een dieper gevoel van zingeving en een sterkere verbondenheid met onszelf en de wereld om ons heen.

Methoden om je hogere zelf te bereiken

Jung suggereerde verschillende methoden om in contact te komen met je hogere zelf. Meditatie was voor hem een krachtig instrument om de drukte van het dagelijks leven te ontstijgen en de subtiele stem van het hogere zelf te horen. Door regelmatig te mediteren, kunnen we leren om de constante stroom van gedachten te kalmeren en ruimte te maken voor diepere inzichten.

Een andere methode die Jung voorstelde was droomanalyse. Hij geloofde dat onze dromen boodschappen van het onbewuste bevatten, inclusief ons hogere zelf. Door aandacht te besteden aan onze dromen en ze te interpreteren, kunnen we waardevolle inzichten krijgen in onszelf en onze levenssituatie. Jung moedigde mensen aan om een droomdagboek bij te houden en regelmatig te reflecteren op de symboliek in hun dromen.

Obstakels bij het bereiken van je hogere zelf

Hoewel het bereiken van je hogere zelf zeer waardevol kan zijn, zijn er vaak obstakels die dit proces bemoeilijken. Een van de grootste uitdagingen is het ego, dat volgens Jung vaak de neiging heeft om de stem van het hogere zelf te overstemmen. Ons ego, gericht op zelfbehoud en sociale aanpassing, kan bang zijn voor de veranderingen die het hogere zelf voorstelt.

Een ander obstakel is de conditionering door onze omgeving en cultuur. We hebben vaak overtuigingen en gedragspatronen aangeleerd die niet in lijn zijn met ons ware zelf. Het kan moeilijk zijn om deze patronen te doorbreken en te luisteren naar de subtiele aanwijzingen van ons hogere zelf. Geduld en volharding zijn nodig om deze barrières te overwinnen.

De rol van het hogere zelf in persoonlijke transformatie

Jung zag het contact met het hogere zelf als een sleutel tot diepgaande persoonlijke transformatie. Hij geloofde dat dit proces, dat hij ‘individuatie’ noemde, ons in staat stelt om ons volledige potentieel te realiseren. Door de leiding van het hogere zelf te volgen, kunnen we groeien voorbij onze beperkingen en een meer geïntegreerd en authentiek leven leiden.

Deze transformatie is niet altijd gemakkelijk. Het kan betekenen dat we moeilijke waarheden onder ogen moeten zien en pijnlijke veranderingen moeten doorstaan. Maar Jung benadrukte dat dit proces uiteindelijk leidt tot een dieper gevoel van vervulling en een rijker, betekenisvoller leven. Het hogere zelf begeleidt ons op deze reis naar zelfontdekking en groei.

Het hogere zelf en het collectief onbewuste

Een fascinerend aspect van Jungs theorie is de verbinding die hij legde tussen het hogere zelf en het collectief onbewuste. Hij geloofde dat ons hogere zelf niet alleen toegang heeft tot onze persoonlijke wijsheid, maar ook tot een universele bron van kennis en inzicht die alle mensen delen. Dit concept suggereert dat we door ons hogere zelf verbonden zijn met een grotere wijsheid die de grenzen van ons individuele bestaan overstijgt.

Deze verbinding met het collectief onbewuste kan volgens Jung leiden tot diepgaande spirituele ervaringen en een gevoel van eenheid met al wat leeft. Het kan ons helpen om ons eigen leven in een breder perspectief te zien en ons verbonden te voelen met de mensheid als geheel. Dit inzicht kan een krachtige bron van troost en inspiratie zijn in moeilijke tijden.

Praktische toepassingen van Jungs concept in het dagelijks leven

Jungs ideeën over het hogere zelf zijn niet alleen theoretisch interessant, maar kunnen ook praktisch worden toegepast in ons dagelijks leven. Een manier om dit te doen is door regelmatig tijd te nemen voor zelfreflectie. Dit kan in de vorm van meditatie, journaling, of simpelweg rustig nadenken over je ervaringen en gevoelens. Door deze gewoonte te cultiveren, creëer je ruimte om de subtiele signalen van je hogere zelf op te vangen.

Een andere praktische toepassing is het ontwikkelen van intuïtief besluitvorming. Jung moedigde mensen aan om niet alleen op logica en rede te vertrouwen, maar ook te luisteren naar hun innerlijke stem. Dit betekent niet dat we impulsief moeten handelen, maar eerder dat we een balans zoeken tussen rationeel denken en intuïtieve wijsheid. Door beide aspecten te integreren, kunnen we beslissingen nemen die meer in lijn zijn met ons ware zelf.

Conclusie

Carl Jungs concept van het hogere zelf biedt een fascinerende kijk op onze innerlijke wereld en ons potentieel voor groei en zelfverwerkelijking. Door ons te verbinden met deze diepere wijsheid, kunnen we een meer authentiek en vervullend leven leiden. Het proces vereist geduld, moed en volharding, maar de beloning is een dieper begrip van onszelf en onze plaats in de wereld.

Uiteindelijk nodigt Jungs visie ons uit om op ontdekkingsreis te gaan in onze eigen psyche. Door de stem van ons hogere zelf te leren herkennen en er gehoor aan te geven, kunnen we groeien voorbij onze huidige beperkingen en ons ware potentieel ontplooien. In een wereld die vaak oppervlakkig en verwarrend kan zijn, biedt het hogere zelf een baken van wijsheid en richting dat ons kan leiden naar een rijker en betekenisvoller bestaan.

Ook lezen:

3 Neville Goddard Oefeningen voor Verbeelden en Resultaten Manifesteren

De Kunst Van Mentale Transmutatie Of Hoe De Realiteit Naar Je Hand Te Zetten (Het Kybalion: Hoofdstuk Iii)

Schaduwwerk & Zelfacceptatie: Lessen Uit De Donkere Hoeken Van Het Ego – Je Bent Genoeg❗

Uitgebreide Calorieën Tabel A T/m Z 🥦 Kcal | Eiwit | Koolhydraten | Vet

Hoe Wetenschappers Bewijzen Dat Dromen De Toekomst Accuraat Kunnen Voorspellen – Eric Wargo

Veelgestelde vragen

Wat is precies het hogere zelf volgens Jung?

Jung beschouwde het hogere zelf als een transcendent aspect van onze psyche dat ons volledige potentieel vertegenwoordigt. Het is een bron van wijsheid en leiding die ons ego overstijgt en ons verbindt met een diepere, universele wijsheid.

Hoe kan ik contact maken met mijn hogere zelf?

Jung suggereerde verschillende methoden, waaronder meditatie, droomanalyse, en actieve verbeelding. Regelmatige zelfreflectie en het cultiveren van intuïtie kunnen ook helpen om de verbinding met je hogere zelf te versterken.

Wat zijn de voordelen van het verbinden met je hogere zelf?

Het verbinden met je hogere zelf kan leiden tot meer zelfinzicht, betere besluitvorming, een dieper gevoel van zingeving, en een meer authentiek leven. Het kan ook bijdragen aan persoonlijke groei en transformatie.

Is het concept van het hogere zelf wetenschappelijk bewezen?

Het hogere zelf is een psychologisch en filosofisch concept dat moeilijk wetenschappelijk te bewijzen is. Echter, veel mensen ervaren de positieve effecten van praktijken die gericht zijn op het verbinden met hun diepere zelf.

Kan iedereen zijn hogere zelf bereiken?

Jung geloofde dat het hogere zelf een universeel aspect van de menselijke psyche is. Hoewel het proces van verbinding voor iedereen anders kan zijn, beschouwde hij het als een mogelijkheid voor alle mensen om hun hogere zelf te ontdekken en ermee in contact te komen.

Iedereen heeft deze donkere kant, maar de meeste mensen zijn zich er niet van bewust. Dit is een van de belangrijkste zaken die Jung tijdens zijn carrière als psychoanalyticus aan het licht heeft gebracht.

Dr. Jung, samen met Sigmund Freud en Alfred Adler, was een van de grondleggers van de moderne psychologie of psychoanalyse. Na enige tijd scheidde Jung zich van de leer van Freud om zijn eigen overtuigingen na te streven. Hij richtte zijn eigen school voor psychologie op naast het veld van analytische psychologie.

Enkele van Jung’s gepubliceerde boeken zijn:

• Psychologie van het Onbewuste
• De Mens en Zijn Symbolen
• De Archetypen en het Collectief Onbewuste
• De Moderne Mens Op Zoek Naar Een Ziel
• De Psychologie van de Overdracht
• Herinneringen, Dromen en Gedachten
• De Relatie Tussen Het Ego en Het Onbewuste
• Het Zelf en de Psyche

Een van Jung’s belangrijkste leerstellingen ging over het zelf en de psyche. De psyche is wat sommige mensen als onze ziel of geest beschouwen en omvat zowel ons bewustzijn als ons onbewuste. Het zelf is de psyche en al haar potentieel, de totaliteit van wie je bent en wie je zou kunnen worden. Ons bewustzijn bevat alles waar we ons van bewust zijn, terwijl het onbewuste alles herbergt waarvan we ons niet bewust zijn.

Jung werd immens beroemd door zijn theorie over het individuatieproces, een bijna stapsgewijs plan dat probeert het potentieel van je psyche te vervullen door het onbewuste bewust te maken. Het belangrijkste deel van het onbewuste om je op te focussen voor deze praktijk is wat Jung “De Schaduw” noemde, oftewel je donkere kant.

Je Donkere Kant Kan Je Ware Zelf Onthullen

Carl Jung zegt: “Geen nobele, goed gegroeide boom heeft ooit zijn donkere wortels verloochend, want hij groeit niet alleen omhoog maar ook naar beneden.” Een bepalend deel van je schaduw is het feit dat je het niet kent, daarom wordt het de schaduw genoemd. Alles wat je van jezelf weet, bevindt zich in het licht; alle andere dingen bevinden zich in de schaduwen.

Om je donkere kant te leren kennen, is het cruciaal om licht te werpen op je schaduw. Het negeren van je onbewuste, en met name de schaduw, is zeer gevaarlijk. Wanneer je je slechte eigenschappen onderdrukt, zullen ze altijd op onverwachte en oncontroleerbare momenten weer naar boven komen. Bijvoorbeeld, het onderdrukken van je woede zal resulteren in plotselinge uitbarstingen.

De Schaduw Kan Je Advies Geven

Volgens Jung wordt niemand verlicht door zich figuren van licht voor te stellen, maar door de duisternis bewust te maken. Sta je nieuwe vriend, de schaduw, toe om je af en toe advies te geven. Hoe graag je ook wilt dat het niet waar is, je schaduw maakt deel uit van jou en elke kant van jezelf kan in verschillende situaties nuttig zijn. Bijvoorbeeld, je schaduw kan bestaan uit hebzucht, woede, kinderachtigheid en luiheid.

Wat positieve kwaliteiten kunnen deze eigenschappen met zich meebrengen? Een hebzuchtige vriend kan je inspireren om niet tevreden te zijn met minder dan je verdient. Woede kan nuttig zijn als basis voor eerlijkheid en rechtvaardigheid, en je laten opkomen voor jezelf. Kinderen kunnen je laten genieten van de kleine dingen in het leven, en een luie vriend kan je leren hoe je moet ontspannen.

Je Donkere Kant Kan Je Uniek Maken

Jung zei: “Bewust worden van je schaduw is de essentiële voorwaarde voor zelfkennis.” Je schaduw leren kennen betekent een hele nieuwe kant van jezelf leren kennen, wat je kan helpen je meest authentieke en unieke zelf te worden. Het onderdrukken van de schaduw vraagt om veel pretenderen. Mensen die hun schaduw het hardst negeren, zijn vaak de meest onauthentieke mensen.

De schaduw herbergt vaak de eigenschappen die het meest uniek voor ons zijn, omdat anders zijn ons bang maakt. Door deze eigenschappen te omarmen, kun je je ware zelf worden en trots zijn op je uniciteit. Dit helpt je om creatieve oplossingen te bedenken die uniek voor jou zijn.

Je Donkere Kant Kan Je Tegenspreken

In de woorden van Jung: “Pas op voor onverdiende wijsheid.” Zoals bij elke vriend, zullen jij en je schaduw soms ruzie maken. Allereerst, wanneer je je schaduw niet erkent, zal het je schaden. Het verkennen van de schaduw is een voortdurend proces, net als elke vriendschap. De relatie met je schaduw vereist constante inspanning en werk.

Een verwaarloosde schaduw zal zich op verschillende manieren uiten: ongepaste onderbuikgevoelens, uitbarstingen, oneerlijke oordelen naar anderen en zelfbewustzijn. Zelfs na acceptatie en integratie van je schaduw kan het je nog steeds bedriegen. De gevoelens die je ervaart als gevolg van je schaduw kunnen misleidend zijn. Het is jouw taak om niet blindelings naar je schaduw te luisteren, maar het zo nu en dan wel tegen te spreken.

Ook lezen:

Mannen & Woede: Oorzaken, Tekenen & Tips voor Woedebeheersing

Ontdek De Overeenkomsten Tussen Mannen En Vrouwen Die Je Nooit Zag – Jordan Peterson

Inleiding Tot Synchroniciteiten | Waarom Soms De Patronen In Je Leven Geen Toeval Zijn

Hoe Echt Authentiek te Zijn met de Inzichten van Carl Jung

12 onweerstaanbare persoonlijkheidstrekken van buitengewoon sympathieke mensen

Veelgestelde Vragen

Wat bedoelt Carl Jung met de donkere kant?

Carl Jung verwijst naar de donkere kant als de schaduw, het deel van de psyche dat negatieve eigenschappen bevat waarvan we ons meestal niet bewust zijn.

Waarom is het belangrijk om je schaduw te kennen?

Het kennen van je schaduw is essentieel voor zelfkennis en persoonlijke groei. Het helpt je authentieker te worden en voorkomt onverwachte negatieve uitbarstingen.

Hoe kan je je schaduw integreren volgens Jung?

Volgens Jung kun je je schaduw integreren door bewust te worden van je onbewuste negatieve eigenschappen en deze te accepteren als onderdeel van jezelf.

Wat zijn enkele voordelen van het omarmen van je schaduw?

Door je schaduw te omarmen, kun je creatieve oplossingen bedenken, authentieker leven en beter omgaan met negatieve emoties.

Wat is individuatie in Jung’s theorie?

Individuatie is het proces van het vervullen van het potentieel van je psyche door het onbewuste bewust te maken en zo je ware zelf te worden.

Dit is een probleem dat de psychologie over het algemeen heeft gehad. Veel mensen nemen psychologie niet serieus, en met reden, omdat het vol zit met mensen die gewoon zitten te filosoferen en soms ook gewoon proberen te raden wat er in onze hoofden omgaat.

Mensen kunnen gewoon zoveel filosoferen als ze willen, maar in de afgelopen jaren ben ik het werk van mensen zoals Jill Bolte Taylor en Ian McGilchrist tegengekomen die de neurowetenschap van de beide hersenhelften hebben bestudeerd. Hierna realiseerde ik me pas echt goed dat Jung al die tijd dus al een regelrechte genie was.

Nu heb ik altijd een zwak gehad voor Carol Jung omdat ik zelf een beetje een creatieve denker ben. Maar ik ben me er terdege van bewust dat er een probleem is. Dit is een groot probleem binnen de Jungiaanse psychologie omdat het niet bepaald wetenschappelijk onderbouwd is.

Alvast 5 van de belangrijkste punten

De Hersenhelften en Psychologie

Dit deel van de neurowetenschap, dat de verschillen tussen de twee hersenhelften bespreekt, stelt je in staat om door Jung heen te kijken en veel van het onbegrijpelijke te negeren en de kern van wat hij zei te zien. Om dit te illustreren, gebruik ik een voorbeeld uit Jungs werken waar hij therapie doet met een vrouw. De manier waarop de therapie verloopt, onthult veel van de grote ideeën die Jung suggereert en laat ook zien hoe de rechterhersenhelft mogelijk werkt in zijn voorbeelden.

Dit specifieke voorbeeld brengt twee delen van de Jungiaanse psychologie samen die veel mensen abstract en vreemd vinden: ten eerste het idee dat we een onbewuste hebben dat intelligent en creatief is, en ten tweede het feit dat dit onbewuste archetypen produceert. Dit zijn magische symbolen die uit onze hersenen komen. Dit klinkt allemaal leuk en interessant, maar is het echt? Is het tastbaar? Kunnen we dit aan enige wetenschappelijke notie verbinden?

Een Casestudy van Jung

De casestudy die ik ga gebruiken, komt van een vrouw die naar Jung kwam voor therapie. Ze had last van depressie en een midlifecrisis, ze voelde zich vastgelopen in het leven en had haar levenslust verloren. Je kunt hierover lezen in zijn werk ‘The Archetypes and the Collective Unconsious‘, waar hij een reeks tekeningen geeft die deze casus illustreren.

Dus deze vrouw komt binnen en zegt dat ze depressief is en zich ellendig voelt. Jung zegt dat ze samen kunsttherapie moeten doen. Hij zegt dat hij wil dat ze begint te schilderen.

Deze vrouw kon niet schilderen, ze had nog nooit geschilderd in haar leven en was van nature niet creatief. Maar Jung zei nee, ik wil dat je schildert omdat hij haar onbewuste naar boven wilde laten komen. Jung wist dat het onbewuste een manier had om te spreken door onorthodoxe middelen zoals schrijven met je linkerhand of dingen doen die je niet gewend bent, zoals pottenbakken. Door iets nieuws te doen, kan het onbewuste bijna doorbreken. Dit was een begrip dat hij in de loop der jaren had ontwikkeld.

De Hersenhelften in actie

Het onbewuste sluipt door nieuwe ervaringen naar buiten. Zelfs in dit vroege stadium zien we dat Jung intuïtief de principes van de rechterhersenhelft begrijpt. Je hersenen zijn verdeeld in twee helften. Een van de verschillen tussen hen is dat je linkerhersenhelft, wat in wezen je ego is, zich bezighoudt met routines, gewoonten, orde en controle. De rechterhersenhelft schakelt in wanneer je wordt blootgesteld aan nieuwe ervaringen en dingen gaat verkennen.

Wanneer je piano leert spelen, lijkt het erop dat je rechterhersenhelft inschakelt om de dingen in het begin te begrijpen. Naarmate je beter wordt, verschuift het naar je linkerhersenhelft en wordt het een gewoonte. Wanneer je ergens nieuw reist, ervaar je een kinderlijke verwondering. Als je een tijdje in die nieuwe plaats blijft, ontwikkel je routines en gewoonten en dit verschuift naar je linkerhersenhelft en dingen worden minder magisch. Jung wist intuïtief dat hij, om iemands vastgeroeste gewoontes te doorbreken, hen iets nieuws moest laten doen.

Wie is Carl Jung?

Carl Gustav Jung was een Zwitsers psychiater en psycholoog. Hij was de grondlegger van de analytische psychologie.
Geboren: 26 juli 1875, Kesswil, Zwitserland
Overleden: 6 juni 1961, Küsnacht, Zwitserland
Opleiding: Universiteit van Bazel (1895–1900), universiteit Zürich

De Therapie van Jung

Dus hij zegt tegen deze vrouw dat ze wat tekeningen moet maken. Deze man kreeg betaald om dit te doen. Ze komt binnen en zegt dat ze een zware depressie heeft. Jung zegt: “Ga daar in de hoek wat tekeningen maken.” Deze vrouw had nog nooit geschilderd, dus dit is vreemd voor haar. Ze zegt dit tegen Jung en hij zegt: “Ik wil dat je gaat zitten en bijna probeert te voelen wat je aan het schilderen bent. Probeer gewoon uit je geest te halen wat je geest wil tekenen.”

Ze beschrijft deze ervaring waarin ze tijdens het schilderen een intuïtieve behoefte voelt om iets te schilderen dat haar geest tevreden stelt. Dit is wat ze zelf zegt. Dit is wederom heel typerend voor de rechterhersenhelft. Onze hersenen zijn opgesplitst in twee delen die nauwelijks met elkaar verbonden zijn en ze opereren als aparte persoonlijkheden. Dit suggereert dat je niet één persoon bent, maar eigenlijk uit twee personen bestaat.

Conclusie

Wanneer we het corpus callosum bestuderen, zien we dat het niet zozeer de hersenhelften met elkaar verbindt, maar meer inhibeert. Het corpus callosum werkt als een rem en een gaspedaal, waarbij het de ene hemisfeer uitschakelt om de andere zijn werk te laten doen. Dit is relevant omdat beide helften een eigen kijk op de wereld hebben, maar de rechterhersenhelft kan niet op dezelfde manier praten als de linkerhersenhelft.

Het taalgebruik van de linkerhersenhelft kan de rechterhersenhelft overheersen, waardoor deze laatste subtiel opereert. Jung zou dit begrijpen als het onbewuste dat spreekt. Dit was de rechterhersenhelft die haar perceptie onthulde. Jung moedigde deze vrouw aan om te luisteren naar haar geestesoog, haar rechterhersenhelft, en dit te laten spreken door middel van kunst. Uiteindelijk bleek deze aanpak haar enorm te helpen, wat het belang van de rechterhersenhelft in ons creatieve en genezingsproces benadrukt.

Ook lezen:

Ontdek De Overeenkomsten Tussen Mannen En Vrouwen Die Je Nooit Zag – Jordan Peterson

Waarom Je Schaduwkant Ook Je Vriend Kan Zijn

De schokkende waarheid waarom Sigma-mannen (bijna) geen vrienden hebben

Waarom De Millennials Zo Weinig Doorzettingsvermogen Hebben

MBTI (Myers-Briggs Type Indicator) Theorie, Test, Persoonlijkheidstypes en Meer..

Veelgestelde Vragen

Wat zijn de belangrijkste theorieën van Carl Jung?

Waarom werden Carl Jungs theorieën aanvankelijk belachelijk gemaakt?

Hoe hebben moderne neurowetenschappers Jungs werk beïnvloed?

Wat is het belang van kunsttherapie in Jungs werk?

Hoe helpt het integreren van hersenhelften bij therapie?

“Synchroniciteit is de taal van het universum; we moeten alleen leren hoe we moeten luisteren.” — Allyson Giles

Definitie en Belangrijke Verschillen om te Onthouden

Synchroniciteit en toeval zijn fenomenen die we vaak door elkaar halen, maar bij nadere beschouwing realiseren we ons dat er subtiele maar belangrijke verschillen tussen zitten.

Synchroniciteit is een concept ontwikkeld door Carl Jung, de beroemde Zwitserse psycholoog, die geloofde dat bepaalde schijnbaar willekeurige gebeurtenissen betekenisvol plaatsvinden en een dieper doel in ons leven hebben. Toeval daarentegen is een toevallige gebeurtenis die gebeurt zonder duidelijke verbinding of betekenis.

Synchroniciteit is geworteld in het idee dat het universum een onderling verbonden systeem is en dat er een onderliggende orde is die ons leven beheerst. Deze synchroon verlopende gebeurtenissen worden beschouwd als externe manifestaties van interne processen, die onze gedachten, emoties of stemmingen weerspiegelen.

Voorbeeld 1

Stel je bijvoorbeeld voor dat je door een periode van beroepsmatige twijfel gaat en je afvraagt of je een professionele verandering moet nastreven. Op een dag ontvang je een onverwachte uitnodiging om een conferentie bij te wonen die gerelateerd is aan het vakgebied dat je overweegt.

Tijdens het evenement ontmoet je inspirerende individuen die hun succesvolle ervaringen in dit nieuwe gebied delen. Dit kan worden geïnterpreteerd als een bemoedigend teken van het universum dat je de kans biedt om een pad te verkennen en te volgen dat in lijn is met je verlangens en doel.

Dit schijnbare verband tussen je gedachten en de externe gebeurtenis is synchroniciteit. Aan de andere kant zijn toevalligheden simpelweg willekeurige gebeurtenissen, zonder een directe relatie met onze gedachten, emoties of verlangens.

Voorbeeld 2

Stel dat je aan een oude schoolvriend denkt en de volgende dag kom je die persoon toevallig tegen in een café. Dit zou als toeval kunnen worden beschouwd omdat er geen diepgaande verbinding is tussen je gedachten en de gebeurtenis zelf. Het is gewoon een toevallige gebeurtenis die geen bredere betekenis of intrinsieke verbinding met je innerlijke wereld heeft.

Aanbevolen Boek: Synchroniciteit: de innerlijke weg naar leiderschap

Synchroniciteit versus Toeval

De essentie van synchroniciteit ligt in de kwaliteit van de betekenis die het draagt. Het zet ons aan om de aard van de werkelijkheid te bevragen en herinnert ons eraan dat er iets groters aan de hand is dan wat we kunnen zien en begrijpen. Synchroniciteit kan ons ertoe aanzetten om na te denken over onze keuzes, levensrichtingen en zelfs onze verbinding met het universum. Het nodigt ons uit om de mogelijkheid te verkennen dat er een verborgen orde is die ons leven leidt, voorbij de gewone causaliteit.

Aan de andere kant zijn toevalligheden meer triviale gebeurtenissen en missen ze deze diepgaande betekenis. Ze zijn meer als toevallige voorvallen die geen diepere reflectie of zoektocht naar bredere verbindingen vereisen. Hoewel ze ons kunnen verrassen en zelfs een gevoel van verwondering en een glimlach op ons gezicht kunnen brengen, hebben ze niet dezelfde transformerende kracht en uitnodiging tot innerlijke verkenning als synchroniciteit.

Een onderscheidend kenmerk van synchroniciteit is dat het ons vaak een gevoel geeft van in de flow te zijn. Een levendig voorbeeld van synchroniciteit is wanneer je door een periode van twijfel en onzekerheid in je leven gaat en je plotseling een boek tegenkomt dat precies de thema’s behandelt die je ervaart.

Deze schijnbaar toevallige ontmoeting kan worden geïnterpreteerd als een teken van het universum, een directe boodschap om je te helpen helderheid en begeleiding te vinden in je huidige situatie. Synchroniciteit fungeert in dit geval als een baken dat het pad verlicht te midden van de duisternis.

Aanbevolen boek door Nick (red. Goodfeeling)

Koop nu op Bol.com

Voorbeelden van Beroemde Figuren en Synchroniciteit

Paulo Coelho

Voor hij schrijver werd, leidde Paulo Coelho een vrij conventioneel leven in Brazilië. Echter, een ontmoeting met een man die hij beschrijft als een tovenaar tijdens zijn reizen in Europa was beslissend. Deze man, die hij in Amsterdam ontmoette, sprak over de Camino de Santiago, een oude pelgrimsroute.

Deze ontmoeting wekte Coelho’s interesse in het spirituele en mystieke, wat uiteindelijk leidde tot zijn eigen pelgrimstocht die de basis zou vormen voor zijn boek De Pelgrimstocht.

Tijdens zijn reis op de Camino de Santiago vond Paulo Coelho een zwaard dat in een rots was ingebed, wat hij interpreteerde als een teken van zijn eigen heldhaftige reis in de stijl van een dappere ridder. Dit symbolisme van de spirituele krijger moedigde hem aan zijn ware roeping van schrijven na te streven, wat hem overtuigde dat hij ondanks onzekerheden en uitdagingen op het juiste pad zat.

Steve Jobs

Na het verlaten van Reed College, bleef Steve Jobs enkele lessen volgen. Uit pure nieuwsgierigheid en waardering voor de schoonheid van letters besloot hij een cursus kalligrafie te volgen. Deze ogenschijnlijk onbeduidende beslissing werd jaren later cruciaal toen hij de verschillende lettertypen en afstanden ontwierp voor de Macintosh, wat de typografie in computers revolutioneerde.

Voordat hij Apple oprichtte, reisde Jobs naar India op zoek naar spirituele verlichting. Deze reis was bepalend voor het vormgeven van zijn levensfilosofie en ontwerpesthetiek. Blootstelling aan sterk verschillende culturen en praktijken verruimde zijn wereldbeeld en inspireerde een focus op eenvoud en perfectie die later de producten van Apple zou kenmerken.

Synchroniciteit in Culturen over de Hele Wereld

In het hart van culturen over de hele wereld wordt het fenomeen synchroniciteit vaak geïnterpreteerd als een teken van het goddelijke, een mystieke verweving die het universum op onzichtbare manieren verbindt.

de Chinese cultuur

In de context van de Chinese cultuur benadrukt de traditie van het Taoïsme harmonie en de onderlinge verbondenheid tussen mens en natuur. De Chinezen geloven dat synchroniciteiten manifestaties zijn van de universele energiestroom, bekend als Qi. Zij interpreteren deze gebeurtenissen als aanwijzingen dat zij in lijn zijn met de natuurlijke stroom van het leven en op het juiste pad zijn.

de Maya-cultuur

In de Maya-cultuur geloofden de oude volkeren dat alles in het universum met elkaar verbonden was en dat synchroon verlopende gebeurtenissen tekenen van de goden waren.

Ze zagen synchroniciteiten als goddelijke boodschappen die aandacht en zorgvuldige interpretatie vereisten. De Maya’s gebruikten complexe kalenders om temporele patronen te identificeren en deze te relateren aan belangrijke gebeurtenissen in hun leven.

de joodse traditie

In de joodse traditie worden synchroniciteiten soms gezien als “Hashgacha Pratit” (goddelijke voorzienigheid), het geloof dat niets bij toeval gebeurt en dat elke gebeurtenis deel uitmaakt van het goddelijke plan. In het Hindoeïsme, een van de oudste religies ter wereld, wordt synchroniciteit gezien als een resultaat van het concept van karma.

De Hindoe cultuur

Hindoes geloven dat belangrijke gebeurtenissen en ontmoetingen de uitkomsten zijn van vroegere daden en dat synchroniciteiten aanwijzingen zijn dat we in lijn zijn met ons levensdoel of op het punt staan een belangrijke les te leren.

The Native Americans

Ondertussen kunnen Native American sjamanen synchroniciteiten zien als tekenen gegeven door de Grote Geest, boodschappen die worden gestuurd om te begeleiden en te onderwijzen door verbinding met de natuur en voorouders.

De Implicaties van Synchroniciteiten op Ons Begrip van Tijd en Ruimte

Synchroniciteiten suggereren dat alle gebeurtenissen in het universum op een bepaalde manier met elkaar verbonden zijn, wat de traditionele opvatting van lineariteit en scheiding tussen oorzaken en gevolgen uitdaagt.

Dit kan leiden tot een meer holistische perceptie van het universum, waarbij tijd en ruimte worden gezien als onderdeel van een onderling verbonden reeks, in plaats van absoluut en geïsoleerd te zijn.

Interconnectie en Eenheid

Synchroniciteiten dagen het materialistische model uit, waarin het universum wordt bestuurd door causale en voorspelbare fysieke wetten. Ze suggereren dat er verbindingen zijn die de fysieke en causale verklaringen overstijgen. Dit kan wijzen op het bestaan van andere dimensies of niveaus van realiteit waar tijd en ruimte anders functioneren.

Hoe Kun Je Meer Aandacht Besteed aan Deze Fenomenen?

Cultiveer Bewustzijn

Wees je bewust van het huidige moment en sta open om de tekenen en patronen om je heen op te merken. Vaak zijn we zo verstrikt in onze routines dat we deze betekenisvolle toevalligheden over het hoofd zien. Het beoefenen van mindfulness en meditatie kan helpen om bewustzijn en perceptie te ontwikkelen.

Houd een Synchroniciteiten dagboek bij

Neem elke dag de tijd om eventuele synchroniciteiten die je hebt opgemerkt te noteren. Noteer de details, zoals wat er is gebeurd, hoe je je voelde en eventuele interpretaties die je hebt. Door een logboek bij te houden, begin je patronen en verbindingen te herkennen die voor jou betekenisvol kunnen zijn.

Vertrouw op je Intuïtie

Intuïtie speelt een cruciale rol bij het interpreteren van synchroniciteiten. Leer te vertrouwen op je innerlijke stem en de sensaties die je ervaart met betrekking tot deze gebeurtenissen. Volg je instincten en geef jezelf de ruimte om de verbindingen te verkennen die het meest relevant voor je lijken.

Welke momenten heb je geïdentificeerd als louter toevalligheden die, bij nader inzien, synchroniciteiten zouden kunnen onthullen die je stappen begeleiden?

Ook lezen:

Welkom uit de Matrix – Een Wereld Vol Illusies [mini ebook]

Het Gespleten Brein: Hoe Twee Hersenhelften Hun Eigen Weg Gaan

Er bestaat geen vaste materie: Alles is Samengeperste Energie

Donald Hoffmans Theorie over Bewustzijn – Het Grootste Mysterie in het Universum

Is Ons Brein Het Archief Van Onze Herinneringen En Ervaringen?

Veelgestelde Vragen

Wat is het verschil tussen synchroniciteit en toeval?

Synchroniciteit verwijst naar betekenisvolle gebeurtenissen zonder direct oorzakelijk verband, terwijl toeval willekeurige gebeurtenissen zijn zonder diepere betekenis.

Hoe kan ik synchroniciteit in mijn leven herkennen?

Synchroniciteit herken je door bewust te zijn van betekenisvolle toevalligheden die verband houden met je gedachten, emoties of situaties in je leven.

Welke rol speelt intuïtie bij synchroniciteit?

Intuïtie helpt bij het interpreteren van synchroniciteiten door je te laten vertrouwen op je innerlijke gevoelens en instincten over de betekenis van deze gebeurtenissen.

Bijvoorbeeld: je kunt dromen of visioenen hebben van de toekomst. Het is vrij duidelijk dat dit fenomeen bestaat en altijd heeft bestaan.

Deze feiten laten zien dat de psyche, althans gedeeltelijk, niet afhankelijk is van deze beperkingen in tijd, plaats en ruimte.

In 1952 beschreef de Zwitserse psycholoog Carl Gustav Jung in zijn baanbrekende werk “Synchroniciteit: Een Oorzakelijk Verbindingsprincipe” een boeiend geval van synchroniciteit met een scarabee.

Tijdens een therapiesessie vertelde een patiënt een droom over een gouden scarabee, een symbool van wedergeboorte in het oude Egypte.

Terwijl de patiënt dit vertelde, tikte er een scarabee-achtige kever tegen het raam van Jung’s kantoor. Jung greep het moment aan, ving de kever en presenteerde deze aan zijn patiënt, zeggend: “Hier is jouw scarabee.”

De Hermetische Principes en Synchroniciteit

Bij het presenteren van de scarabee aan zijn patiënt, dacht Jung wellicht aan het oude hermetische principe van Correspondentie, dat stelt: “Zoals boven, zo beneden; zoals beneden, zo boven.”

Dit diepgaande moment, waar een droomsymbool de realiteit kruist, toont een mystieke overeenkomst tussen het innerlijke rijk van de psyche en de externe wereld, en vormt een brug tussen gedachten en fysieke gebeurtenissen in een kosmische dans.

Deze opvallende samenloop van omstandigheden versterkte krachtig de droomvertelling van de patiënt en ondersteunde Jung’s theorie van synchroniciteit.

De psyche is niet verplicht alleen in tijd en ruimte te leven en duidelijk doet ze dat ook niet. Voor zover dat het geval is, is de psyche niet onderworpen aan die wetten, wat een praktisch voortbestaan van een soort psychisch bestaan buiten tijd en ruimte betekent.

Wat waren de kansen dat deze gebeurtenis op die specifieke manier zou plaatsvinden? Heb je ooit iets soortgelijks meegemaakt? Laat het me weten in de reacties hieronder.

Jung’s Onderzoek naar Synchroniciteit

Carl Jung onderzocht diepgaand het fenomeen van synchroniciteiten en ontdekte dat ze zulke betekenisvolle toevalligheden vertegenwoordigden dat hun optreden astronomisch onwaarschijnlijk was.

Hij verklaarde: “Wat ik ontdekte bij het grondig onderzoeken van dit fenomeen waren toevalligheden die zo betekenisvol verbonden waren dat hun kans op optreden een mate van onwaarschijnlijkheid zou vertegenwoordigen die door een astronomische figuur zou moeten worden uitgedrukt.”

Jung’s onderzoek onthulde dat wat willekeurig leek, eigenlijk een diepere transcendentale betekenis had, wat een diepe verbinding suggereert tussen ons bewustzijn en het universum.

Hij theoretiseerde dat onze innerlijke psyche en de externe omgeving op manieren verbonden zijn die de traditionele opvattingen van oorzaak en gevolg overstijgen, waarbij een meer mystieke afstemming tussen interne ervaringen en externe gebeurtenissen wordt benadrukt.

In dit artikel verkennen we de intrigerende wereld van synchroniciteiten en ontdekken we vijf verschillende soorten. Je leert hoe je deze betekenisvolle toevalligheden kunt herkennen en hun verborgen boodschappen kunt interpreteren.

Door synchroniciteiten te begrijpen, kun je nauwer aansluiten bij de universele stroom en diep verbinden met je hogere zelf, waardoor je precies datgene in je leven trekt wat je zoekt in perfecte harmonie.

Het Belang van Synchroniciteiten

Synchroniciteiten zijn essentieel omdat ze persoonlijk bewijs leveren dat de werkelijkheid kneedbaar, instabiel en diep responsief is op ons bewustzijn.

Albert Einstein merkte treffend op: “Realiteit is slechts een illusie, zij het een zeer hardnekkige.” Dit concept sluit aan bij het idee dat onze wereld meer lijkt op een collectieve droom of een matrixachtige simulatie dan op een op zichzelf staande fysieke structuur.

De kwantumfysica versterkt dit perspectief door aan te tonen dat fysieke gebeurtenissen diepgaand worden beïnvloed door metafysische factoren. De handeling van waarnemen door een waarnemer bepaalt niet alleen de materie, maar vormt ook de zeer aard van ons materiële universum.

Synchroniciteiten dienen als duidelijke manifestaties van deze diepgaande interactie tussen bewustzijn en werkelijkheid. Bij het onderzoeken van de dubbele aard van synchroniciteiten, die waarschuwen en die bevestigen, komen we het hermetische principe van polariteit tegen.

Dit principe stelt dat alles tweeledig is, alles polen heeft. Het onthult hoe synchroniciteiten dienen als metafysische wegwijzers die ons leiden naar gunstige paden en ons weghouden van mogelijke valkuilen, wat de intrinsieke dualiteiten van het leven illustreert.

Verschillende Soorten Synchroniciteiten

Laten we nu de verschillende soorten synchroniciteiten bespreken die we kunnen tegenkomen, zodat we ze gemakkelijk kunnen herkennen wanneer ze zich in ons leven voordoen.

We komen soms waarschuwings- of alertheid synchroniciteiten tegen die zich voordoen vlak voordat we stressvolle of cruciale gebeurtenissen tegemoet gaan, vooral wanneer belangrijke beslissingen voor de deur staan die ons lot drastisch kunnen veranderen.

In deze chaotische tijden voelt de energie om ons heen verstrooid aan, wat de stabiliteit van onze huidige situatie doet trillen. Met de toekomst onzeker en veel keuzes voor ons, is ons pad open voor een breed scala aan mogelijkheden, elk een haalbare richting.

In zulke momenten kunnen zelfs ogenschijnlijk kleine beslissingen grote en soms blijvende gevolgen hebben. Deze synchroniciteiten dienen vaak als waarschuwingssignalen die ons wegleiden van potentiële negatieve uitkomsten.

In turbulente tijden, wanneer het weefsel van onze omstandigheden lijkt te trillen, worden we herinnerd aan het hermetische principe van vibratie: “Niets rust, alles beweegt, alles vibreert.”

Dit principe verlicht hoe onze persoonlijke energetische frequenties specifieke synchroniciteiten kunnen aantrekken. Deze vibrationale overeenkomsten fungeren als gidsen die ons door de veranderlijke situaties van het leven sturen en ons afstemmen op onze voorbestemde paden.

Voorbeeld van Waarschuwingssynchroniciteit

Stel je bijvoorbeeld voor dat je overweegt een huis te kopen. Je vindt er een met een aantrekkelijke lage prijs op een gewenste locatie. Alles is klaar om de deal te sluiten. Op de dag dat je de aankoop wilt afronden, start je auto onverwachts niet, waardoor je een taxi moet nemen.

Tijdens de taxirit ben je getuige van een verkeersongeval dat je reis verder vertraagt. Wanneer je eindelijk aankomt, niet bij het huis zelf, maar bij een nabijgelegen bank, zie je politieagenten het huis naast het jouwe binnengaan.

Deze reeks tegenslagen dwingt je om je beslissing te heroverwegen. Later ontdek je dat de buren in dat gebouw notoir moeilijk zijn, vaak ernstige problemen veroorzaken die je leven ongetwijfeld ingewikkeld zouden hebben gemaakt als je het huis had gekocht.

Als je auto zoals gewoonlijk was gestart en als je de politieactiviteit niet had gezien, had je misschien zonder aarzeling doorgezet, mogelijk een overhaaste beslissing nemend die tot spijt had kunnen leiden.

Dit voorbeeld laat levendig zien hoe synchroniciteiten subtiel maar significant onze beslissingen kunnen beïnvloeden, ons wegleidend van keuzes die ons op een negatief pad kunnen brengen.

Hoewel de reeks verstoringen bij het kopen van een huis misschien slechts toevallig lijkt, sluiten ze aan bij het hermetische principe van oorzaak en gevolg, dat stelt: “Elke oorzaak heeft zijn effect, elk effect heeft zijn oorzaak.”

Deze synchroniciteiten suggereren een subtiele orkestratie door het universum, waarbij gebeurtenissen zo worden geregeld dat we ongeziene obstakels vermijden en onze paden afstemmen op ons hoogste goed.

Geraadpleegde bronnen:

1. Carl Jung’s Synchronicity: An Acausal Connecting Principle – Een artikel dat Jung’s theorie van synchroniciteit en de concepten erachter beschrijft.
2. Synchronicity and the Psychology of C.G. Jung – Een studie over de psychologische en filosofische implicaties van Jung’s theorieën over synchroniciteit.
3. The Role of Meaning in Synchronicity – Een paper die onderzoekt hoe betekenisvolle toevalligheden zoals synchroniciteiten invloed kunnen hebben op het menselijk leven en bewustzijn.
4. Quantum Mechanics and the Philosophy of Mind – Een artikel dat ingaat op de verbinding tussen kwantumfysica en bewustzijn, wat relevant is voor het idee dat de psyche niet volledig afhankelijk is van tijd en ruimte.
5. Psychoid Function and Jung’s Synchronicity – Een paper dat de diepere psychologische functies en betekenis van synchroniciteit volgens Jung onderzoekt.

Ook lezen:

Hoe Bewustzijn De Fundamentele Werkelijkheid Beïnvloedt – Julia Mossbridge

Moet je bang zijn voor de dood?

De Harde Waarheid Over Onze Beleving Van De Werkelijkheid

Hoe De Studie Van Ons Visuele Systeem Ons Begrip Van De Realiteit Verdiept – Donald Hoffman

Hoe Informatietheorie De Paradoxen Van Bewustzijn En Hersenen Oplost! – Giulio Tononi

Veelgestelde Vragen

Wat is synchroniciteit volgens Carl Jung?

Synchroniciteit is een concept geïntroduceerd door Carl Jung dat verwijst naar betekenisvolle toevalligheden die geen oorzakelijk verband hebben, maar toch diep verbonden zijn. Deze gebeurtenissen lijken samen te vallen op een manier die significant is voor de betrokkene.

Hoe kan ik synchroniciteiten herkennen?

Synchroniciteiten zijn vaak onverwachte, betekenisvolle gebeurtenissen die een diepe persoonlijke resonantie hebben. Let op patronen, dromen, of toevalligheden die een belangrijke boodschap of inzicht lijken te brengen.

Wat zijn enkele voorbeelden van synchroniciteit?

Een voorbeeld is een droom die uitkomt of het tegenkomen van een persoon op het juiste moment met belangrijke informatie. Carl Jung’s ervaring met de scarabee is een klassiek voorbeeld waar een droomsymbool en een reële gebeurtenis samenvallen.

Wat is het Hermetische Principe van Correspondentie?

Het Hermetische Principe van Correspondentie stelt “Zoals boven, zo beneden; zoals beneden, zo boven.” Dit principe suggereert dat er een spiegeling bestaat tussen het innerlijke en het uiterlijke, tussen de psyche en de fysieke wereld.

Hoe kan ik synchroniciteiten gebruiken voor persoonlijke groei?

Synchroniciteiten kunnen dienen als wegwijzers in je leven. Ze kunnen je helpen belangrijke beslissingen te nemen, je intuïtie te versterken, en je dieper te verbinden met je hogere zelf en de universele stroom van het leven.

Jung heeft naast de psychologie ook een grote invloed gehad op vele andere gebieden, waaronder de psychiatrie, antropologie, archeologie, literatuur, religiestudies en filosofie, en zijn filosofie wordt vaak aangeduid als “Jungiaanse filosofie”. Hij heeft meerdere boeken gepubliceerd, zoals ‘Psychologie van het onbewuste’, ‘De mens en zijn symbolen’, ‘De archetypen en het collectieve onbewuste’, ‘De moderne mens op zoek naar een ziel’, ‘Psychologie van de overdracht’, ‘Herinneringen, Dromen, Gedachten’ en ‘De relatie tussen het ego en het onbewuste’.

Het psychische landschap volgens Jung

Volgens Jung kan de totaliteit van een individu worden beschreven door onze psyche: dit omvat al onze bewuste en onbewuste aspecten. Een zeer belangrijk aspect van het voormalige is het ego. Het ego staat centraal in ons bewustzijn. Het reguleert alles waarvan we ons bewust zijn en beslist hoe en waarop te handelen.

Echter, aangezien het beperkt is tot datgene waarvan we ons bewust zijn, kan het ons niet helpen authentieker te worden dan we al zijn. Daarvoor zou men het onbewuste moeten aanpakken. En zoals de term al doet vermoeden, betreft dit een groot deel van ons zijn waarvan we grotendeels onbewust zijn.

Jung verdeelde het onbewuste in twee lagen: het persoonlijke onbewuste en het collectieve onbewuste. Het eerste is simpelweg alles wat je bent maar waarvan je je niet bewust bent. Dit omvat verborgen emoties, ‘vergeten’ herinneringen, dubbelzinnige of onbewuste gevoelens, onderdrukte gedachten, etc. Het laatste is echter gecompliceerder: het omvat die onbewuste gevoelens, gedachten, instincten en meer, die alle mensen hebben of in het verleden hebben gehad.

Dit zijn de dingen die universeel door mensen zijn geërfd. Volgens Jung verschijnen deze gedeelde mentale concepten als archetypen. Deze kunnen worden gevonden in mythologie, sprookjes en andere verhalen als de held, de schurk, de helper, etc. en ze zijn ook binnen mensen te vinden. In iedereen zit een culturele en generatie-overschrijdende drang om allerlei universeel bekende en terugkerende persoonlijkheden aan te nemen.

De rol van de persona

Jung zegt: ‘De persona is een ingewikkeld systeem van relaties tussen individueel bewustzijn en de samenleving, passend genoeg een soort masker, ontworpen enerzijds om een bepaalde indruk op anderen te maken, en anderzijds om de ware aard van het individu te verbergen’. Zoals Jung zei, kan de persona ruwweg worden beschreven als ‘een masker’ – wat verwijst naar een deel van het kostuum dat een acteur zou dragen op een toneel. Dit komt omdat de persona in wezen fungeert als je ‘sociale masker’: het is de manier waarop je jezelf presenteert en de indruk die je probeert te maken op de rest van de wereld.

Volgens Jung is de persona inherent aan de menselijke natuur. We ontwikkelen onze persona tijdens het opgroeien, omdat we leren hoe we ons moeten inpassen in ons gedeelde leven met anderen. De persona die we ontwikkelen bestaat vaak niet uit één enkel ‘masker’, maar uit meerdere – en alle maskers die men in verschillende sociale situaties kan opzetten vormen samen de geheelheid van de persona.

Jung stelt verder dat onze persona een noodzakelijk en gunstig deel van ons sociale bestaan is. Stel je bijvoorbeeld een therapeut voor. Het zou onder geen enkele omstandigheid acceptabel zijn voor die therapeut om vijandigheid te uiten tegenover een cliënt onder hun zorg, voornamelijk omdat dit het vertrouwen en comfort van de cliënt zou verminderen, wat het tegenovergestelde is van wat de therapeut probeert te bereiken. Een therapeut die zijn cliënten bang maakt, heeft gefaald als therapeut.

De Uitdagingen en Kansen van de Persona

Zo moet een goede therapeut de neiging onderdrukken om boosheid of vijandig gedrag te vertonen, zelfs wanneer zij zich intern zo voelen – en in plaats daarvan het masker van een vriendelijke en zorgzame houding opzetten. De vriendelijke persona die het vijandige innerlijk verbergt, is in dit geval een nuttig hulpmiddel om in de sociale wereld te bestaan.

De persona kan worden omschreven als een vertaling van het ego naar de buitenwereld; een manier voor het ego om met zijn sociale omgeving om te gaan. Echter, naast een manier van jezelf presenteren, is de persona ook een manier om jezelf te verbergen. Zich gedragen in overeenstemming met je persona wordt vaak vergeleken met doen alsof of acteren.

Met andere woorden, je doet alsof. Dit kan leiden tot ongewenste resultaten, zoals overidentificatie. In het geval van overidentificatie wordt onze persona een onbewust deel van onszelf dat we niet kunnen onderscheiden van ons ware, innerlijke zelf – waardoor we het zicht verliezen op wie we werkelijk zijn als individu. We worden blind voor onze individualiteit en identificeren ons te veel met het masker. We verliezen het zicht op onze daadwerkelijke verlangens en behoeften, en raken vast in een rol.

voorwenden is niet duurzaam

Stel je een schoolleraar voor die, niet in staat om het persona dat ze opzetten bij het lesgeven los te laten, thuis te dictatoriaal wordt. We kunnen van veel mensen zeggen dat ze zich te veel identificeren met hun persona. Hoewel het natuurlijk en noodzakelijk is om een beetje een façade op te zetten bij interacties met andere mensen – zoals wanneer je vermijdt iemand te vertellen wat je van hun uiterlijk vindt om beleefd te zijn – zou dit niet moeten worden wie je denkt dat je bent.

En volgens Jung is overidentificatie op de lange termijn niet mogelijk. Het voorwenden is niet duurzaam! In plaats daarvan zal onze persona uiteindelijk de fase van desintegratie ingaan. In deze fase schakelen we, al dan niet opzettelijk, ons persona uit; we ‘verliezen’ onze voorstelling.

Bij de mensen om ons heen kan dit zich uiten in burn-outs, identiteitscrises of het ‘je weg verliezen’. Dit kan resulteren in een leraar die bijvoorbeeld eindelijk knapt. Dit kan ons achterlaten in een staat van chaos: zonder idee wie we werkelijk zijn en zonder manier om terug te keren naar onze vertrouwde voorstelling. In deze fase voelt men zich over het algemeen gedesoriënteerd en verloren.

Herstel en Integratie van de Persona

Er is echter een manier om onze persona ons ware zelf te laten aanvullen in plaats van ermee in conflict te zijn. Dit proces staat bekend als herstel. Met herstel bedoelt Jung het ontwikkelen van een flexibele persona die niet botst met hun ware zelf, maar die hun ware zelf helpt navigeren in de samenleving. De herstelde persona zou een persona moeten zijn waarvan men zich bewust is.

Men weet dat ze een bepaalde act opvoeren wanneer ze dit doen, en ze weten wie ze zijn zonder hun persona. Door je bewust te zijn van je persona, kun je ervoor kiezen je ware zelf erin te integreren. In plaats van tegen je eigen wensen in te handelen, kun je ontdekken hoe je je individualiteit kunt combineren met je persona. Terugkerend naar ons voorbeeld van de therapeut, als zij hun negatieve gevoelens willen integreren, zou dat betekenen dat ze hun gevoelens erkennen en de juiste grenzen stellen.

Ze kunnen nog steeds vriendelijk en behulpzaam zijn, maar zodra de boosheid of bitterheid te overheersend wordt, zouden ze dit moeten erkennen en meer tijd voor zichzelf moeten nemen in plaats van het weg te drukken. Dit zou betekenen dat ze ‘nee’ zeggen tegen cliënten, mensen vertellen ‘Sorry, ik neem een dag vrij’ en rust nemen om te herstellen en de negativiteit te verminderen.

De Schaduwkant Begrijpen

Volgens Jung draagt iedereen een schaduw met zich mee, en hoe minder deze in het bewuste leven van het individu wordt belichaamd, des te zwarter en dichter is deze. Het vormt altijd een onbewuste hinderpaal die onze beste bedoelingen dwarsboomt. Het schaduw-zelf bestaat uit alle delen van onszelf die we slecht vinden, afwijzen en onderdrukken, zoals onze woede, ijdelheid, impulsen, donkere gedachten, schaamtevolle neigingen, enzovoort.

Vaak zijn dit eigenschappen of verlangens die door de maatschappij als geheel worden afgewezen. Het idee dat men deze kenmerken niet zou moeten hebben, wordt van kinds af aan geleerd en daardoor ontkennen we het bestaan ervan. Echter, ze ontkennen zorgt er niet voor dat ze verdwijnen; in plaats daarvan bevinden ze zich gewoon in onze blinde vlek en beïnvloeden ze ons vermogen om een vrij individu te zijn. Daarom hebben ze negatieve gevolgen voor ons leven.

ongelooflijk moeilijk en oncomfortabel

Jung stelt dat we, om te worden wie we werkelijk zijn, ons bewust moeten worden van ons schaduw-zelf en manieren moeten vinden om het in onze persoonlijkheid te integreren in plaats van het te negeren. Onze onderdrukte eigenschappen zijn hier om te blijven – en alleen als we dat accepteren en omarmen, kunnen we worden wie we werkelijk zijn.

Het onderdrukken van ons schaduw-zelf voelt natuurlijk aan en het is ongelooflijk moeilijk en oncomfortabel om rechtstreeks naar de aspecten van onszelf te kijken die we het meest verachten of vrezen. Hoe kan iemand die trots is op hun vriendelijkheid en vrijgevigheid ooit hun razende afgunst erkennen? Hoe kan iemand die zichzelf als volkomen zelfverzekerd beschouwt ooit hun onzekerheden aanpakken? In de meeste gevallen doen ze dat niet.

Omgaan met het Schaduw-zelf

En ironisch genoeg zijn juist degenen die hun schaduw-zelf het minst kennen, het meest door hen gehinderd. Hoe meer iets wordt onderdrukt, hoe meer het naar buiten wil! Dat is waarom we soms iets zeggen waarvan we wensen dat we het niet hadden gedaan, waarom we soms onze negatieve emoties niet van ons gezicht kunnen houden, of waarom we extreme acties ondernemen op impulsen waar we later spijt van krijgen.

De onderdrukking van ons schaduw-zelf leidt tot een kort lontje, gevoelens van controleverlies en waanbeelden over jezelf als persoon: wanneer men zichzelf over het algemeen als een zachtaardig persoon beschouwt en zich plotseling vindt uithalen, kan men merken dat het hele beeld van zichzelf in twijfel wordt getrokken.

Het schaduw-zelf laat ons op bepaalde manieren handelen die ons doen denken, ‘Waarom deed ik dat?’ De onderdrukking van de schaduw kan ook tot uiting komen in een overreactie op negatieve kwaliteiten van anderen. Dit wordt projectie genoemd: we projecteren die dingen die we niet leuk vinden aan onszelf op anderen.

En dus, wanneer iemand egoïstisch handelt, stoort dat ons veel meer dan zou moeten omdat we vasthouden aan een altijd aanwezige afkeer van onze eigen egoïsme. De strengheid van onze oordelen over anderen kan onze sociale relaties belasten en ook onze zelfhaat aanwakkeren vanwege onze eigen slechte eigenschappen. In al deze gevallen handelen we niet als een vrij en authentiek individu. Om dat te bereiken, moet men eerst zijn schaduw-zelf leren kennen.

aspecten van jezelf als deel van je totale wezen

Door ‘je schaduw-zelf leren kennen’ bedoelt Jung dat het belangrijk is om bewust te worden van het schaduw-zelf, zonder ermee te identificeren. Je hoeft jezelf niet te zien als al die eigenschappen die je probeert niet te tonen, maar je moet wel erkennen dat ze er zijn. Om bewust te worden van het onbewuste, zou je in staat moeten zijn om een stap terug te doen en je eigen gedrag, gedachten en gevoelens tijdens het dagelijks leven te analyseren.

Dit proces van zelfreflectie en bewustwording is een cruciale stap in het pad naar zelfverbetering en authenticiteit. Het vereist moed en eerlijkheid om de diepere lagen van je persoonlijkheid te verkennen, vooral de delen die je liever niet onder ogen zou zien. Maar door dit te doen, begin je de kracht en de invloed van je schaduw-zelf te verminderen, omdat je het niet langer toestaat in de duisternis van ontkenning te opereren. In plaats daarvan leer je het te erkennen, te begrijpen en, uiteindelijk, te integreren in je bewuste zelf.

De integratie van het schaduw-zelf is een belangrijk onderdeel van Jung’s concept van individuatie, het proces waarbij een persoon naar heelheid en innerlijke eenheid streeft. Door de aspecten van jezelf die je hebt afgewezen of genegeerd te accepteren, maak je ruimte voor een completer en authentieker zelf.

Dit betekent niet dat je je overgeeft aan elke donkere impuls of neiging, maar dat je deze aspecten van jezelf erkent als deel van je totale wezen. Dit kan leiden tot een dieper begrip van je eigen motivaties en gedrag, en biedt de mogelijkheid om meer gecontroleerd en bewust te kiezen hoe je reageert op verschillende situaties.

het is een voortdurende reis, geen bestemming

Het erkennen en integreren van je schaduw-zelf kan ook leiden tot meer empathie en begrip voor anderen, omdat je je bewust wordt van de complexiteit en de vele facetten van de menselijke natuur. Het helpt je te realiseren dat iedereen strijdt met hun eigen schaduwen, wat kan leiden tot een meer vergevingsgezinde en minder oordelende houding.

Een praktische manier om te beginnen met het verkennen van je schaduw-zelf is door momenten van sterke emotionele reacties of weerstand te onderzoeken. Vraag jezelf af: “Waarom voel ik me zo sterk over deze kwestie?” of “Wat zegt deze reactie over verborgen aspecten van mijn persoonlijkheid?” Dit kan inzichten opleveren in je schaduw-zelf en de manieren waarop het je leven beïnvloedt. Het bijhouden van een dagboek, meditatie, en zelfs begeleide therapie kunnen nuttige hulpmiddelen zijn in dit proces van zelfontdekking.

Ten slotte, het proces van het omgaan met je schaduw-zelf is een voortdurende reis, geen bestemming. Het vereist voortdurende aandacht, geduld en het bereid zijn om jezelf in vraag te stellen. Maar door de moed te vinden om deze innerlijke reis aan te gaan, open je de deur naar een rijker, voller leven, waar authenticiteit en persoonlijke groei voorop staan. Het pad naar zelfkennis en authenticiteit via het schaduw-zelf is misschien niet gemakkelijk, maar het is ongetwijfeld een van de meest lonende reizen die je kunt ondernemen.

De Anima en Animus Verkennen

In de woorden van Jung: “Heelheid wordt niet bereikt door een deel van het eigen wezen af te snijden, maar door integratie van de tegenstellingen.” Laten we dieper ingaan op de schaduw. Binnen ons schaduw-zelf herbergen we psychologische kwaliteiten van het tegenovergestelde geslacht, ook bekend als contra-sexuele aspecten.

Jung geloofde dat als je een vrouw bent, je een innerlijke persoonlijke mannelijke psyche – of animus – binnenin je hebt en, als je een man bent, je een innerlijke persoonlijke vrouwelijke psyche – of anima – binnenin je hebt. Echter, door onze maatschappelijke en zelfs persoonlijke druk om ons meer ‘mannelijk’ of meer ‘vrouwelijk’ te gedragen, negeren we vaak deze onderbewuste kwaliteiten. Onze anima of animus wordt genegeerd door onze persona en onderdrukt door ons ego – en dat kan ons terug bijten.

De anima en animus, zoals hij ze beschreef, zijn gebaseerd op de Griekse termen eros en logos. ‘Eros’ wordt geassocieerd met creativiteit, passie, verbinding en heelheid. ‘Logos’ wordt geassocieerd met rationaliteit, objectiviteit, macht en actie. Jung sluit niet uit dat vrouwen een onderdrukte anima kunnen hebben en dat mannen ook een onderdrukte animus kunnen bezitten – iedereen kan een mix van de twee hebben.

Maar het is het meest voorkomend dat vrouwen een animus hebben en mannen een anima, en deze blijven in het onbewuste. We worden geleerd om ons aan genderrollen te houden en te geloven dat het omarmen van tegenstellingen binnen jezelf noch mogelijk, noch wenselijk is. Dus ons ego uit onze externe genderidentiteit en zo worden de anima of animus, onze interne contra-sexuele delen, vaak genegeerd en onderdrukt.

Integratie van contra-sexuele Aspecten

Het negeren en onderdrukken van deze innerlijke contra-sexuele aspecten kan leiden tot een reeks psychologische problemen en conflicten. Dit kan zich uiten in relaties, creativiteit, en zelfexpressie. Het kan gevoelens van onvolledigheid veroorzaken, alsof er iets fundamenteels ontbreekt in ons begrip van onszelf en hoe we ons verhouden tot de wereld. Door onze anima of animus te integreren, kunnen we echter naar een grotere innerlijke balans en heelheid toewerken. Deze integratie helpt ons om een completer beeld van onszelf te omarmen en te accepteren, en stelt ons in staat om meer afgestemde en authentieke relaties met anderen aan te gaan.

De reis naar het integreren van deze contra-sexuele aspecten begint met het herkennen en accepteren van deze kwaliteiten in onszelf. Dit kan een uitdagend proces zijn, vooral in een cultuur die strikte genderrollen en -normen promoot. Het vereist openheid, nieuwsgierigheid, en vaak het loslaten van lang gekoesterde overtuigingen over wat het betekent om ‘mannelijk’ of ‘vrouwelijk’ te zijn. Dit kan inhouden dat we nieuwe vormen van zelfexpressie verkennen, onze creativiteit op nieuwe manieren aanboren, of simpelweg meer empathie en begrip tonen voor de ervaringen van het tegenovergestelde geslacht.

Door deze innerlijke contra-sexuele aspecten te erkennen en te integreren, kunnen we een dieper niveau van psychologische integratie en authenticiteit bereiken. Het stelt ons in staat om vollediger te leven, met een rijkere ervaring van onze eigen menselijkheid en die van anderen. Het pad naar het omarmen van onze anima of animus is een pad naar zelfkennis, zelfacceptatie en, uiteindelijk, naar innerlijke vrede en heelheid. Het is een essentieel onderdeel van het individuatieproces, waarbij we leren om alle delen van onszelf te integreren en te accepteren, en zo de meest authentieke versie van onszelf te worden.

Het Belang van Emoties Erkennen

Denk aan de bekende uitdrukking ‘jongens huilen niet’. Het tonen van emotie, vooral verdriet, wordt vaak gezien als vrouwelijk en ‘zwak’ vanuit het perspectief van mannelijke leden van de westerse samenleving. Men kan niet zowel man als gevoelig zijn. Daardoor eindigen mannen vaak met het onderdrukken van hun gevoeligheid en emoties. Maar hun gevoeligheid is nog steeds verborgen in hun anima, en hoe meer men probeert iets onder te duwen, hoe meer het hen uiteindelijk zal beheersen. Het ontkennen van je anima of animus zal je vrouwelijke of mannelijke neigingen niet verwijderen, maar alleen verdraaien tot iets lelijks.

De man die zijn gevoeligheid onderdrukt en nooit huilt, kan ernstig depressief worden door de eenzaamheid van het verbergen van zijn emoties, of oncontroleerbare uitbarstingen hebben door de druk om alles binnen te houden. Om deze moeilijkheden te vermijden, is het belangrijk om te leren hoe je je contra-sexuele aspecten kunt herkennen en accepteren. Op deze manier kunnen we onze tegenstrijdige eigenschappen in evenwicht brengen en harmonie in onszelf vinden.

De Anima en Animus Integreren

Om bewust te worden van de anima of animus binnenin jezelf, is het belangrijk om je eigen gedrag en onzekerheden te analyseren. Dit vereist zelfanalyse en zelfbevraging. Om je mannelijke en vrouwelijke neigingen te analyseren, kun je de mensen om je heen observeren, dus als je jezelf betrapt op het oordelen over iemand en vraagt ‘Waarom?’ Leer hoe je ze kunt waarderen.

Als een man begint anderen om hem heen te waarderen voor hun gevoeligheid en voor hoe ze in contact zijn met hun emoties, zal hij ontdekken dat het omarmen van gevoeligheid en het tonen van zijn emoties als man zijn mannelijkheid niet teniet doet, maar het juist alleen maar aanvult. Andere voorbeelden van mannen die hun anima integreren in hun dagelijks leven omvatten mannen die hun passies, creativiteit omarmen, anderen zacht behandelen, zich comfortabeler voelen om hulp te vragen, enz.

Evenzo kunnen vrouwen die hun animus integreren proberen assertiever, gefocust, carrièregericht te zijn, enzovoort. Dit alles zal niet resulteren in het opofferen van je mannelijkheid of vrouwelijkheid, maar het zal het juist meer laten schijnen dankzij de kalmte en balans die je hebt bereikt. Door deze integratie begin je je eigen contra-sexuele aspecten te respecteren en te waarderen, wat uiteindelijk ook je relaties met anderen, vooral het andere geslacht, zal verbeteren. Zodra je anima of animus is geïntegreerd, word je meer jezelf. Je zult evenwichtig, harmonieus en authentiek zijn.

Het Zelf: Het Centrum van Onze Psyche

In ons laatste citaat van Jung voor deze video zegt hij: ‘Het zelf is niet alleen het centrum, maar ook de hele omtrek die zowel het bewuste als het onbewuste omvat; het is het centrum van deze totaliteit, net zoals het ego het centrum van het bewustzijn is.’ Volgens Jung komt het ego voort uit en is het inbegrepen binnen het zelf. Hij vergelijkt het zelf met een cirkel of mandala. Als je je een mandala of een cirkel voorstelt met een kleinere kern erin, dan vertegenwoordigt de buitenste laag het zelf, en de binnenste midden het ego.

Het ego houdt zich bezig met het bewuste, terwijl het zelf betrekking heeft op je gehele psyche. Dit omvat zowel alles wat bewust is als alles wat onbewust is. Het zelf is het archetype van ‘heelheid’. Het zelf wordt over het algemeen gepresenteerd als de eenheid van tegenstellingen, of als het onbewuste en bewuste perfect gecombineerd. Het reguleert je conflicten en biedt een manier om te streven naar een perfecte balans in jezelf. Het omvat alles wat we zijn, alles wat we ooit waren, en alles wat we kunnen zijn.

Jung beschreef het zelf zelfs als ‘de God in ons’, omdat het de potentie heeft om alles te worden. Bovendien is het diep geworteld in het collectieve bewustzijn. Het collectieve bewustzijn omvat al die driften, gedachten, gedragingen en meer die onbewust door generaties heen worden doorgegeven en tussen mensen in een gemeenschap worden uitgewisseld. Door deze eigenschappen van het zelf, kun je nooit de volledigheid ervan kennen. Maar je kunt het gedurende je leven verkennen en blijven zoeken naar je unieke potentieel. Het continu verkennen van het zelf is de sleutel tot individualiteit.

erkennen en omarmen in plaats van weg te duwen

Wanneer we geen speciale aandacht aan onszelf en onze archetypen besteden, en onszelf laten leiden door onze impulsen, onbewuste driften, enz., wordt het zelf ‘van ons weggesloten’. Het is er wel, maar niet op een manier die we kunnen benaderen. Hierdoor kunnen we onszelf niet verkennen en onze authenticiteit niet aan de wereld tonen. Omdat we geen toegang hebben tot het zelf, hebben we ook weinig invloed op het ego dat eruit voortkomt.

Als iemand bijvoorbeeld hun angst voor oordeel en afwijzing onderdrukt, zullen ze nooit in staat zijn om zich volledig in te zetten of volledig zichzelf te zijn zonder schaamte of zorgen. Hun ego kan hier niet aan werken omdat het zich niet eens bewust is van het probleem, laat staan hoe het opgelost moet worden! Om meer onszelf te worden, moeten we ons bewustzijn vergroten; daardoor verbreden we wat het ego kan benaderen en dus waar het aan kan werken.

We kunnen onszelf niet verbeteren zonder het zelf te verkennen, anders kan dit resulteren in iemand die zich onkarakteristiek gedraagt, gevoelens en gedachten ervaart die hen verwarren, en weinig controle heeft over wie ze werkelijk zijn. Om dit op te lossen, is het belangrijk om je persona, schaduw en anima of animus onder ogen te zien en te leren hoe je ze kunt integreren in ons bewuste zijn, om uiteindelijk toegang te krijgen tot het zelf. Het vermogen om het zelf te verkennen is dus de laatste en overkoepelende fase van een succesvol individuatieproces.

Wat je ook vindt binnen het zelf, of het nu onzekerheden, slechte gewoonten, verborgen passies, enz. zijn – je moet ze erkennen en omarmen in plaats van ze weg te duwen. Je werkt met ze en integreert ze in je gedrag in plaats van ertegen te vechten. Door dit te doen kunnen we onszelf echt leren kennen en verbeteren gedurende ons hele leven. Dit eindigt met ons die eindelijk vrij zijn om te ontdekken wie we werkelijk zijn als individuen, om balans te vinden en alles te worden wat we willen zijn. Wanneer je vrijelijk het zelf verkent, alleen dan kun je worden wie je werkelijk bent.

Link: YouTube video

Veelgestelde vragen

Wat houdt echt authentiek zijn in?

Echt authentiek zijn betekent leven in overeenstemming met je ware zelf en je innerlijke waarden, waarbij je de verschillende aspecten van je psyche, zoals geïdentificeerd door Carl Jung, integreert en omarmt.

Hoe kan de Jungiaanse filosofie helpen bij zelfontdekking?

De Jungiaanse filosofie biedt hulpmiddelen zoals het verkennen van het schaduw-zelf, de integratie van de anima en animus, en het individuatieproces, die allemaal bijdragen aan een dieper begrip en acceptatie van je ware zelf.

Wat is het belang van het schaduw-zelf in authenticiteit?

Het schaduw-zelf omvat de delen van ons die we liever niet erkennen. Door deze aspecten te accepteren en te integreren, kunnen we vollediger leven en authentieker zijn tegenover onszelf en anderen.

Een veelgebruikte manier om een idee van tafel te vegen is te zeggen “dat is gewoon toeval.” Maar hoe weten we of iets echt toeval is? Zelfs wetenschappers breken hier hun hoofd over. Als je aan een wetenschapper denkt, stel je je waarschijnlijk een zeer logisch persoon voor. Iemand die feiten en waarnemingen boven alles stelt. Maar dat is niet altijd zo. Laat me uitleggen wat ik bedoel.

Het Verhaal van Continentverschuiving

Denk eens terug aan de eerste keer dat je een afbeelding van de aarde zag. Je merkte waarschijnlijk op dat het veel weg had van stukjes van een legpuzzel die in elkaar passen. Ze zien er zo uit omdat ze ooit allemaal verbonden waren in één supercontinent genaamd “Pangaea” ongeveer 100 miljoen jaar geleden.

En in de loop der tijd schoven de werelddelen uit elkaar en bewogen ze van elkaar vandaan, waardoor de wereld ontstond zoals we die nu kennen. Dit idee staat bekend als continentverschuiving. Dit lijkt nu voor de hand liggend, maar er was een tijd dat dit niet zo duidelijk was voor iedereen, zelfs niet voor de meeste wetenschappers.

Alfred Wegener

In de vroege jaren 1900 geloofde bijna niemand dat continenten konden bewegen of verschuiven. Om dit te verklaren, dachten veel wetenschappers dat er ooit een enorme landbrug was die Afrika en Zuid-Amerika verbond. Een brug die op mysterieuze wijze zonder spoor verdween. Maar een Duitse geofysicus genaamd Alfred Wegener geloofde dat Afrika en Zuid-Amerika precies in elkaar pasten omdat ze ooit verbonden waren in één enorme landmassa.

Om zijn theorie te testen, onderzocht Wegener de rotsen en fossielen aan de kusten van Afrika en Zuid-Amerika en ontdekte dat ze opmerkelijk vergelijkbaar waren. In 1912 publiceerde hij zijn bevindingen en zijn theorie van continentverschuiving. Je zou denken dat de wetenschappelijke gemeenschap al dit bewijs zou omarmen, maar dat deden ze niet. De meeste wetenschappers deden het af als puur toeval.

Wetenschappelijke Weerstand en Inzicht

Het idee was zo controversieel, en wetenschappers voelden zich zo bedreigd door Wegeners bevindingen, dat de American Association of Petroleum Geologists een forum hield met als enige doel de theorie van continentverschuiving te weerleggen.

Allemaal omdat het niet paste in hun wereldbeeld (no pun intended:-). Denk daar eens over na. Wetenschappers, mensen van wie we verwachten dat ze logisch zijn en gedreven door feiten, kwamen allemaal samen om een idee te verwerpen, simpelweg omdat het hen niet beviel. Dit deden ze ondanks het feit dat er overvloedig bewijs was dat het waar was. En dit deden ze terwijl het iets is dat zelfs een kind zou kunnen opmerken.

Pas in de jaren ’50, bijna 40 jaar later, begon de wetenschappelijke opinie te veranderen en begon de wetenschappelijke gemeenschap Wegeners idee van continentverschuiving te accepteren. Dit toont aan dat het feit dat Zuid-Amerika en Afrika op puzzelstukjes lijken die in elkaar passen, helemaal geen toeval was. De geschiedenis van de wetenschap staat vol met voorbeelden zoals deze, en dit alleen al zou ons sceptisch moeten maken wanneer zogenaamde experts iets afdoen als “slechts toeval.”

De Betekenis van Toeval

In de woorden van de Nobelprijswinnende natuurkundige Percy Williams Bridgeman: “Toeval is wat je overhoudt nadat je een slechte theorie hebt toegepast.” En dit zou ons niet moeten verbazen, want volgens de Duitse filosoof Arthur Schopenhauer doorloopt alle waarheid drie stadia: Eerst wordt het belachelijk gemaakt; ten tweede wordt het gewelddadig tegengewerkt; en ten derde wordt het geaccepteerd als vanzelfsprekend.

Dit suggereert dat we voorzichtig moeten zijn met het onmiddellijk afwijzen van dingen als louter toeval. En dit heeft ook belangrijke implicaties voor veel dingen die we in ons dagelijks leven ervaren. Dingen die we misschien geneigd zijn af te doen als gewoon toeval. Neem bijvoorbeeld het waargebeurde verhaal van Paul Gratchen.

Het Verhaal van Paul Grachan

Paul was net begonnen met daten met een vrouw genaamd Esther en hij dacht erover haar te vragen zijn vriendin te worden. Hij stond in een delicatessenwinkel, betaalde voor een broodje, toen hij een dollarbiljet opmerkte met de naam Esther erop.

“Wat vreemd,” dacht hij bij zichzelf dat de naam Esther juist op dat moment verscheen toen hij nadacht over hun relatie. Om de een of andere reden besloot hij het niet uit te geven, maar nam hij het biljet mee naar huis, iets wat hij normaal nooit zou doen. Hij besloot dat dit dollarbiljet een grappig cadeau voor Esther zou zijn, en dus deed hij het in een lijst en gaf het aan haar op de dag dat hij van plan was haar te vragen hun relatie officieel te maken.

Maar toen Esther de lijst met het dollarbiljet erin uitpakte, lachte ze niet. Ze was sprakeloos. Terwijl ze naar het dollarbiljet staarde, leek ze geschokt en verward. Na wat stilte vertelde Paul haar dat dit niet helemaal de reactie was die hij had gehoopt. Hij vroeg haar of er iets mis was. Esther antwoordde dat alles in orde was en stemde graag toe exclusief met Paul te daten.

De ware liefde van Esther

Twee jaar gingen voorbij zonder enige vermelding van het dollarbiljet. Ze groeiden dichter naar elkaar toe en Paul vroeg uiteindelijk Esther ten huwelijk. Ze trouwden. En pas toen ze samen in hun nieuwe huis trokken, zag Paul het dollarbiljet weer. Hij was verrast dat Esther het biljet al die tijd had bewaard.

Toen onthulde Esther eindelijk waarom ze destijds zo reageerde op het biljet. Het blijkt dat ze op 19-jarige leeftijd in een ongelukkige relatie zat. Het liep ten einde. En midden in die breuk herinnerde ze zich dat ze dacht dat ze niet zeker wist of echte liefde wel echt bestond. Ze besloot haar lot in handen van het universum te laten. Ze nam tien verschillende één dollarbiljetten en op elk van hen schreef ze haar naam.

Ze zei tegen zichzelf: als het de bedoeling is dat ik mijn ware liefde vind, dan zal een van deze biljetten in handen komen van de man met wie ik zal trouwen. En dus, toen Paul haar het dollarbiljet met haar naam erop gaf, wist ze op dat moment dat ze met hem zou trouwen. Maar ze wilde dit niet zo vroeg in hun relatie onthullen.

Jung’s Theorieën over Synchroniciteit

In 1952 publiceerde Jung een artikel waarin hij uitlegde dat we gebeurtenissen niet alleen kunnen verbinden door oorzaak en gevolg, maar ook door betekenis. Synchroniciteit gebeurt wanneer er een betekenisvol toeval is. En we vinden het wanneer een gebeurtenis in de wereld betekenisvol samenvalt met een gedachte of gevoel in de geest.

Vaak gebeurt dit wanneer je aan iets denkt en dan bijna direct iets anders opmerkt dat verbonden is met wat je net dacht of voelde. Zoals wat er gebeurde toen Paul Gratchen zichzelf betrapte op het denken aan Esther en onmiddellijk een dollarbiljet met hun naam erop zag.

Waarom gebeurt dit?

Jung geloofde dat het leven geen reeks willekeurige gebeurtenissen is, maar eerder een uitdrukking van een diepere orde die hij “unus mundus” noemde. Sterker nog, Jungs concept van unus mundus vertoont opvallende gelijkenissen met Pythagoras’ idee dat alles in het universum verbonden is door een basisstructuur van getallen.

Volgens Jung zijn we allemaal verbonden binnen een netwerk dat ons een gevoel van universele heelheid geeft, en deze realisatie is meer dan alleen een intellectuele oefening, het is een spiritueel ontwaken. Jung zegt dat synchroniciteit een rol speelt vergelijkbaar met die van dromen, en het doel ervan is om ons bewuste denken te verschuiven naar verbinding met dit grotere universele bewustzijn.

De Rol van Synchroniciteit en Dromen

Jung benadrukt dat hij niet ontkent dat toevalligheden kunnen gebeuren, maar tegelijkertijd moeten we ook toegeven dat er sommige toevalligheden zijn die zo betekenisvol verbonden zijn, dat de kansen dat ze gebeuren zo onwaarschijnlijk zijn, zo onmogelijk, dat ze bijna onmogelijk te verklaren zijn.

En om deze reden moeten we synchroniciteiten niet negeren als ze gebeuren. We moeten ze zorgvuldig in acht nemen. Hier is nog een gangbaar voorbeeld: Als je ‘s nachts over iemand droomt en de volgende dag loop je toevallig diezelfde persoon tegen het lijf, dan moet je jezelf afvragen, waarom komt deze persoon nu in mijn leven?

wiskundige constanten in de natuur

Wat betekent dit, en welke boodschap moet ik hieruit halen? Dit brengt ons in een rijk verder dan de materiële wereld, en het impliceert een diepere en ongeziene orde in het universum. Want in een veel bredere zin, kan ons hele universum en het leven zelf worden beschouwd als een bijna onmogelijke toevalstreffer.

Veel wetenschappers hebben erop gewezen dat de fysieke wetten die we overal om ons heen zien, perfect lijken te zijn gerangschikt, op precies de juiste manier, om het leven zoals wij dat kennen te ondersteunen. We weten ook dat er wiskundige constanten in de natuur om ons heen zijn, zoals de snelheid van het licht, en de sterkte van de zwaartekracht.

En al deze getallen lijken precies goed te zijn voor ons universum om leven te bevatten. Als ze ook maar een beetje anders waren, zou het universum instorten of zou het de juiste chemische elementen niet hebben die nodig zijn voor de vorming van sterren of planeten.

Het Fijnafgestemde Universum en Numerologie

Het is een vraag die het stellen waard is. Is het gewoon toeval dat de natuurwetten en de wiskundige constanten die we in het universum zien, precies zijn zoals ze zijn? En dat ze toevallig zo zijn gerangschikt dat ze leven mogelijk maken?

Dit heeft geleid tot wat veel wetenschappers het idee van het “fijnafgestemde universum” hebben genoemd. En als we nog dieper gaan, vinden we een ander type synchroniciteit dat verschijnt in relatie tot getallen. Volgens de numerologie, wanneer je getallen ziet die steeds weer in je leven verschijnen, in verschillende situaties en op verschillende manieren, is dat geen toeval.

Alles gebeurt met een reden

Net zoals een terugkerende droom kan worden opgevat als een boodschap van je onderbewustzijn, kan een getal dat je steeds weer ziet in je leven worden opgevat als een boodschap van het universum. Maar of je die boodschap wel of niet benut, is volledig aan jou.

In de numerologie worden deze terugkerende getallen “engelengetallen” genoemd. En ze kunnen waardevolle aanwijzingen geven over de kansen die al om je heen bestaan. Volgende keer gaan we dieper in op wat deze engelengetallen betekenen, hoe je ze kunt herkennen, en wat ze onthullen over jouw pad door dit leven. Heb je ooit vreemde of mooie toevalligheden in je leven opgemerkt?

YouTube Video